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71.
以球茎甘蓝"翠玉"品种为材料,栽培于江南地区温室条件下,培养至结球期,对叶片叶绿素荧光等参数进行测定,研究了该品种结球期在江南环境下的叶绿素荧光特征.结果表明:在江南地区,"翠玉"品种最大量子效率(Fv/Fm)约0.83,处于正常范围,实际量子效率(ΔF/Fm')日变化表现出"午休"现象,中午时分样品ΔF/Fm'要低于其他时间.快速光曲线测定结果表明,样品对光照强度的适应能力适中.快速荧光参数的测定表明"翠玉"品种对光能的吸收能力较强,而且95%以上的光能用于光合电子传递.本研究结果从光能利用角度说明了供试球茎甘蓝品种的光合生理特征,对今后的优良种质引种、栽培推广提供了数据支持.  相似文献   
72.
“问题导入式”教学作为一种教学方法,最早可以追溯到孔子的“启发式”教育和苏格拉底的“助产术”,通过问题引导学生自己去体验、觉察、感悟、思考,这种方法适合大学生心理健康教育的特点,有助于提升大学生心理健康教育课堂教学的针对性、实效性,增进学生积极的自我认识、获得丰富的内心体验、形成积极的生活态度。论述“问题导入式”教学的关键是创设“问题”,并提出问题导入式教学在大学生心理健康教育课程运用中的注意事项。  相似文献   
73.
本文利用作者所在高校的"疫情期间大学生就业信心的影响因素"调研统计数据,从社会性别视角对两性大学生的就业信心及影响因素进行实证分析。结果显示:大学生就业信心整体偏低,男生就业信心明显高于女生且存在显著性差异。人力资本、求职准备、学科理解、家庭背景均对就业信心有显著影响并存在显著性别差异。为提升大学生信心和就业质量,高校需要根据影响因素和性别差异采取针对性的教育措施和就业指导,女大学生应积累人力资本并提升抗压能力。  相似文献   
74.
从某型直升机尾门故障着手,通过对尾门系统工作原理进行分析,查找到电磁阀、液压管路和电气线路等多处故障点.结合故障逻辑图梳理排故流程,确定排故方法并制定改进措施.理论与实际结合,运用逻辑思维从多角度开展故障分析研究与改进,同时为直升机外场故障排除和维护提供参考.  相似文献   
75.
在师范专业认证背景下,重庆师范大学小学全科教师人才培养确立了扎根乡村、协同培养、全面发展和实践取向的基本理念,按照专业认证的要求制定了全科教师人才培养的目标定位和目标预期,确立了在广度上能够完全覆盖小学教育专业认证标准规定的毕业要求,课程体系设计体现出通识教育课程突出与专业教育相融合、专业教育课程强调综合知识和能力的培养、教师教育课程注重教师专业素养培育、独立实践教学环节突出小学教师培养的养成性四个特点。  相似文献   
76.
乡村旅游作为多产融合的绿色产业,在推进新旧动能转换重大工程建设中发挥着重要作用。以2018年山东省17地市为研究对象,从需求侧、供给侧和结构转换3个维度构建乡村旅游动能系统指标体系,采用因子分析法对山东省乡村动能系统进行测度,并借助聚类分析方法将乡村旅游动能系统划分为三种地域类型,在此基础上针对不同的地域类型提出相应的动能系统提升策略。  相似文献   
77.
金融服务对象、金融机构与金融监管之间构成了一个相互制衡的生态链,金融监管是控制金融发挥正、负能量的阀门,过度强监管可能会造成金融抑制,束缚金融对经济的巨大反作用,而过度放松监管则可能会造成金融秩序的混乱。强监管与包容发展是一对矛盾,解决这一矛盾不是简单地用一方功能去否定另一方的作用,而是要通过数字化金融监管的创新运用,将两者强、弱性保持在合理的区间,在实现金融秩序有然基础上,激发金融对经济发展的最佳能动作用。  相似文献   
78.
两汉京兆霸陵县(邑)承袭秦芷阳而来,自“文帝九年(前171)以芷阳乡为霸陵”至曹魏正始五年(244)改为霸城县,前后共计沿用415年。西汉景帝时将部分辖地划出分置南陵县(邑),东汉时期南陵县(邑)并入杜陵县,使霸陵县(邑)南界稍有变迁。以文献记载为基础,结合地形地貌及考古材料,初步考定两汉京兆霸陵县(邑)四界,东、北、西、南县界分别为铜人原东边缘、渭水、白鹿原荆峪沟(鲸鱼沟)、魏家寨及长乐坡一线,大体符合“山川形便”的划界原则。  相似文献   
79.
对于我国教育研究来说,“德育”是个高挑战性的命题。目前的研究还存在一些经验化、表面化、学术含量不高的问题。特别是在国家层面的方针政策已经将德育确立为教育工作的首要议题的背景下,在统一规范的政策要求与千变万化的教育实践之间,学术界还没有充分发挥其思想纽带的作用,因为高屋建瓴的政策话语并不等同于学术理论。极富时代特色的德育政策论述如何能够嵌入到可以被学术理论解释的框架之中?  相似文献   
80.
传统风俗的历史传承并非一成不变,由于社会政治、地域环境、经济形态、人口迁移等因素的影响,传统风俗在不同的历史环境中往往展现出各具特色的文化生态。大澳龙舟游涌在传统风俗传承过程中,依据地方环境、配合地方社会的转变呈现出不同的民间理解以及内容变化。这种极具地方色彩的诠释与再解读,令当地居民在传承传统的基础上更自然地接纳及认同本土传统风俗习惯,促进他们对地方传统风俗的坚持和传承。本文基于香港大澳端午龙舟游涌与佛山九江传统龙舟的比较,对两地传统龙舟文化及民俗风情进行实地采风,考察二者之间的袭承关系与发展变革,旨在探究潜藏其中的文化根源与文化内核。  相似文献   
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